Grobis

Kas yra gavėnas:

Paukščiai yra keturiasdešimties dienų laikotarpis prieš pagrindinę krikščionybės šventę : Velykas, Jėzaus Kristaus prisikėlimas, kuris švenčiamas sekmadienį. Tai buvo krikščionių gyvenimo praktika nuo ketvirtojo amžiaus.

Pasak popiežiaus Pauliaus VI apaštališkojo laiško, gavėjas pradeda pelenų trečiadienį ir baigiasi prieš Lava-Pėdų Mišias Šv. Ketvirtadienį.

Per keturiasdešimt dienų prieš Šventąją savaitę ir Velykas krikščionys atsiduria refleksijai ir dvasiniam atsivertimui. Paprastai jie susiburia į maldą ir atgailą, kad prisimintų 40 dienų, kurias Jėzus praleido dykumoje, ir kančias, kurias jis patyrė ant kryžiaus.

Taip pat žr. Pelenų trečiadienio ir Velykų reikšmę.

Gavėno metu Bažnyčia apsirengia savo ministrus raudonos spalvos rūbais, simbolizuojančiais liūdesį ir skausmą. Pelenų trečiadienis yra diena, kuria prisimenama mirties pabaiga.

Įprasta laikyti masę, kur tikintieji yra pažymėti ant kaktos su pelenais. Šis ženklas paprastai lieka ant kaktos iki saulėlydžio. Ši simbolika yra dalis Biblijoje parodytos tradicijos, kurioje keli simboliai pelnytus ant galvos kaip atgailos įrodymą.

Biblijoje keturiasdešimt skaičius dažnai nurodomas 40 dienų arba 40 metų laikotarpiams, kurie yra svarbūs faktai. Keletas pavyzdžių:

• 40 dienų nuo Nojaus arka;
• 40 Mozės dienų Sinajaus kalne;
• 40 Jėzaus dienų dykumoje prieš jo tarnavimo pradžią;
• 40 metų Izraelio tautos piligrimystė dykumoje.

Apie du šimtus metų po Kristaus gimimo krikščionys pradėjo ruošti Paschos šventę trimis maldos, meditacijos ir pasninkavimo dienomis. Apie 350 metų Bažnyčia padidino pasirengimo laiką keturiasdešimčiai dienų, ir tai įvyko gavus.

Šv. Mykolo grobis

Šv. Mykolo lazda yra 40 dienų laikotarpis, kuris prasideda rugpjūčio 15 d. 1224 m. Šv. Mykolo grobį sukūrė Šv. Pranciškaus Asyžiečio. Tai yra pasninkavimo ir maldos laikotarpis, įkvėptas Arkangelo Mykolo. Šv. Pranciškaus Asyžiečio tikėjimas, kad arkangelas Mykolas paskutinę akimirką išgelbėjo sielas ir sugebėjo pašalinti sielas iš gryninimo.